Imagen tomada de realidadoaxaca.com

El precandidato único del Partido Revolucionario Institucional, Enrique Peña Nieto ha sido el centro de atención en las últimas semanas por los tropiezos que ha tenido en sus diferentes presentaciones públicas y entrevistas realizadas por diferentes medios de comunicación.

Esta vez, en un mitin realizado en el municipio de Huejutla, Hidalgo; el que comentó no ser “laseñora de la casa”, se remontó al pasado al mencionar a Luis Donaldo Colosio quien tuvo su inicio de campaña en dicho municipio y también anuncia que su partido volvería a gobernar en todo el país.

Todo parecía avanzar con normalidad cuando Peña Nieto, al tratar de simpatizar con los habitantes de la huasteca hidalguense, les quizo decir “muchas gracias” en palabras náhuatl y tuvo un error de pronunciación al decir “Tlaxcali miak” que quiere decir “muchas tortillas”.

Con esto, se suma otro tropiezo más en su carrera por la presidencia de la república al precandidato del PRI.

Vía milenio.com/mileniotv

Al parecer los policias suizos ya estaban hartos de arrestar impúdicos en las calles después de encontrarlos teniendo sexo dentro de sus autos estacionados en vía pública. En la mayoría de casos se trataba de hombres o mujeres que habían contratado los servicios de alguna prostituta.

Pues bien, como en Suiza el gobierno es claramente más inteligente que en México, sí supo aplicar el famoso “si no puedes contra el enemigo, únete a él”. Digo que sí supo porque en México esto se entiende como “corrupción”, en cambio allá “legalizan” para poder combatir los problemas.

Así, decidieron abrir un espacio especial tipo estacionamiento con paredes móviles que cubren a los autos, para que  las parejitas de enamorados calenturientos o clientes insatisfechos puedan tener un rapidín de gozadera.

Ahora al menos habrán de asegurarse de que la persona que suban al auto no pasará 15 minutos haciendo la chamba incorrecta:

Un poco de sentido del humor, sarcasmo, ironías e ingenio es lo que vemos en este video que bien podría ser un excelente comercial para la televisión, lástima que no lo veremos en la Tv.

Las fotografías heréticas podían esperar, mi inspiración no daba para mucho. El desencanto me acompañaba, estaba solo. Entonces, me topé con ellos… y lo supe: estábamos solos.

Me miraron suspicaces, el ya viejo truco del celular no convence cuando tu mano derecha está atada a una cámara no muy discreta. Rompí la tensión. <¿Puedo tomarles algunas fotografías?>.

Me conmovió su respuesta-pregunta, realmente eran suspicaces; y cómo no serlo cuando la Versión Oficial de la Historia había logrado mayor peso (¡PORROS!).

-No trabajo para ningún medio, estudio en la BUAP- contesté.

Silencio. ¡Esa cámara y su indiscreción!

Sólo se convencieron por completo al ver la credencial que siempre me recuerda cuán maleducados pueden ser los fotógrafos institucionales. <Soy de Comunicación>. Yo tan orgulloso de ese plástico que a veces funge como llave de mi casa.

-Chido, compañero-. [<¡Ese lenguaje tan Filosofía y Letras!>]

Y mi mano derecha dejó de estar presa por la cámara, que entonces ya no era indiscreta. Caricias morales entre el presunto líder del grupo y yo. Conversaciones casuales. Tijeras recortando los fragmentos más aberrantes de la Versión Oficial. Marcadores improvisando consignas. Conversaciones casuales. Nuevas tomas, nuevos ángulos… una nueva versión sobre lo ocurrido en las instalaciones… y harto más.

Momentos después del credencialazo

Entonces llegó. Tan informal [<¡Es como si usara un disfraz de uva!>], el semblante tranquilo, su discurso, oscilando entre la solidaridad y la advertencia.

Silencio, mío. Incómodo estar rodeado de gente tan distinta a la Biútiful Pipol que habita en mi facultad, incómodo sentirse intruso en un momento de docencia –extraoficial- al estilo Grecia Antigua.

<¿Sí saben que están solos, verdad?>

Los marcadores dejaron de escribir y las miradas se perdieron en detalles nunca antes vistos de la acera. Sólo esa pregunta fue capaz de silenciar al pequeño grupo, que apenas ocupaba una parte del redescubierto concreto.

Tensión. [<¡Yo y mi estúpida cámara delatora!>]

Uno de ellos, quizá inspirado por canciones de rock y alguna joya del romanticismo, alcanzó a decir <<¡No lo estamos!>>.

Pero lo estaban, lo estábamos. Lo estamos.

Lo confirmaba la actitud despectiva de la Gente Bonita que aceleraba el paso en cuanto NOS veía… lo confirmaban las puertas de su facultad, cerradas… lo confirmaban las notas poco confiables a medio cortar…

Realmente estamos solos. [Es como una versión languidecida de 1968, languidecida porque el cáncer no pudo extirparse entonces. La apatía nos consume.]

Acá unos ejemplares de Gente Bonita

Decía la Licenciada (o lo que sea…) Uva que los medios manipulaban a la sociedad. Tal afirmación me estremeció. Seguimos buscando culpables, seguimos proyectándonos.

Realmente nos consume la apatía, realmente estamos solos.

Decía que su (¿Nuestro?) movimiento acabaría, de una u otra manera, pero de seguir así, acabaría sin ningún resultado. Más estremecimiento para mi persona: ¿cómo demonios vamos a esperar apoyo del compadre de nuestro querido gobernador? ¿Cómo?

Me da asco decirlo, pero parece que en este país nada puede resolverse pacíficamente.

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¿Qué ganamos con definir conceptos? En este momento de mi vida todavía no lo sé. Escuchaba agobiado cómo un Periodista no puede ni tiene que ser activista social: bajo las condiciones idóneas, su única labor es transmitir la información, en todas sus versiones, sin un punto de vista particular… pero… las condiciones de nuestro país no son las idóneas, ¿cierto?

Ya no quiero profundizar más en esas divagaciones… lo único que sé es que por ahora creo que es nuestro deber hacer todo cuanto sea posible por cambiar las cosas, seamos periodistas o no. Espero no cambiar de idea, espero que el sistema no termine absorbiéndome*.

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*Sí, me inspiran las canciones de rock y algunas joyas del romanticismo, ¡¿y qué?!

Eric Blair nació en el viejo Imperio Inglés en 1903 al norte de la India. En Motihari, en el estado de Bihar. Cambió su nombre por el de George Orwell.

Formado bajo el imperio británico fue policía en Birmania y luego periodista y escritor. En la Guerra Civil Española se adhirió a las milicias del Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) donde entrenó a milicianos sin pertrechos ni disciplinapara el frente de Aragón.

De su participación como voluntaria en el frente aragonés surgió su libro  Homenaje a Cataluña. Sus novelas más conocidas son la fábula antiestalinista Rebelión en la Granja y su novela distópica 1984.

Portada de la biografía de Jeffrey Myers sobre Orwell

En la novela de George Orwell 1984 uno de los objetivos más radicales del Big Brother es la eliminación de todo futuro. Una vez que el futuro no es más que la repetición del presente el pensamiento totalitario ha triunfado.

Un ser humano es siempre un proyecto inconcluso: se tiende hacia un futuro desde una experiencia de vida. Cuando el sujeto piensa que ya no hay nada más qué hacer, cuando piensa que ya todo lo ha logrado, que ya todo lo ha escrito, entonces, como dice la Escritura ha perdido su alma.

Quizás en algún momento la gente cree que todo se ha cumplido y no hay ya nada que hacer. Este es el proyecto de la muerte. Es decir, un proyecto antihumano, un proyecto que mira al sujeto como lo concluido, como algo cerrado y perfecto al que no hay que añadirle nada.

En el Nuevo Testamento los excluidos—los enfermos, las mujeres, los extranjeros— viven al margen porque la última palabra ha sido pronunciada: no hay más. Todo está dicho. Todo ha concluido.

**

La vida está cotidianamente abierta a nuevos encuentros.

Y esta es la parte política y comunitaria.

El futuro es más que un tiempo verbal. El futuro es el presente escondido en el cielo de todos los días.

El futuro —sin importar cuan abatidos, derruidos, enfermos o devastados estemos—siempre se encuentra abierto.

En Puebla de cada 10 minutos de cobertura informativa en los noticiarios de televisión 8.1 se dedican a información sobre el PRI o sus candidatos, 1.6 minutos se le dedica al PAN, 0.19 al Partido Nueva Alianza (Panal), revelan las cifras del monitoreo de medios, Proceso Electoral 2009, que el IFE encargó a la UNAM, en el periodo que comprende del 3 de mayo al 6 de junio.

Las demás fuerzas políticas son inexistentes para los noticiarios de las televisoras locales, muestran las cifras del monitoreo realizado por la Facultad de Ciencias Políticas de la UNAM.
El PRI mantiene su dominio en las ondas hertzianas. Pero hay más equilibrio o por lo menos presencia de la oposición. De cada 10 minutos de información sobre el proceso electoral en los noticiarios de radio se dedican 3 al PAN y 4 al PRI. En menor medida, 0.78 al PRD, 0.55 a la coalición PRI-Verde, 0.19 al Verde, 0.26 al PT, 0.17 al Partido Social Demócrata.

El panorama de cobertura informativa de los medios electrónicos (radio y televisión) en Puebla muestra una clara tendencia a favor del PRI y el PAN, las fuerzas con mayores recursos económicos.

En la cobertura televisiva solamente el PAN y el PRI aparecen en los noticiarios de televisión locales, seguido por la fuerza política del magisterio, el Partido Nueva Alianza (Panal).

Los espacios televisivos son costosos: 50 mil pesos por una entrevista en Televisión Azteca en época electoral. El pago se hace ignorando la reglamentación del IFE, como lo sabe cualquier candidato en esta campaña.

En el caso del radio sucede lo mismo, un político en campaña puede ser entrevistado por Iván Mercado en Oro Noticias si paga 14 mil pesos.

Con la reforma electoral, las organizaciones civiles, personas morales (y en general toda persona física) deberán abstenerse de contratar propaganda en radio y tv, tanto en territorio nacional como en el extranjero, encaminada a la promoción personal con fines políticos, electorales, o en general orientada a influir en las preferencias electorales de los ciudadanos, sea ésta a favor o en contra de partidos políticos o de candidatos a cargos de elección popular.

Sin embargo, en la realidad la contratación de espacios en medios electrónicos se realiza. Esto explica, la distribución del tiempo en televisión y su inequidad. Los que pagan PRI, PAN y PANAL son los que aparecen en la televisión

De acuerdo a estos datos mientras que al PRI se le dedican 25 minutos con 17 segundos al PAN solamente 5 minutos con 15 segundos, de un total de 31 minutos analizados.

Es decir, a la fecha el PRI recibe el 81.2 por ciento de tiempo aire en cobertura informativa del proceso electoral. En caso opuesto, el PAN recibe solamente el 16.9 por ciento del tiempo aire de cobertura.

El periodo analizado abarca del 3 de mayo de este año al 6 de junio de este año.
De manera abrumadora el PRI ocupa el 81 por ciento del tiempo de noticiarios, mientras que el PAN ocupa un 16.9 por ciento de tiempo aire.

De los demás partidos solamente se menciona al Partido Nueva Alianza con 1.9 por ciento. En estos dos meses de campaña se dedicaron a este partido 36 segundos.

Son tres las televisoras analizadas: Televisa, Sicom y TV Azteca.

Para Televisa Puebla (XHP-TV Televisa Puebla canal local) sólo existen el PRI y el PAN. Al PRI le ha dedicado un 84.1 por ciento de su cobertura electoral (25:17) mientras que al PAN 15.9 por ciento (4:47).

Para TV Azteca sólo existe el PAN y el Partido Nueva Alianza. De un total de una hora con 4 minutos, al Partido Nueva Alianza le ha dedicado 56.2 por ciento (36 minutos). Al PAN, TV Azteca le ha dedicado 43.8 por ciento (28 minutos).

El reporte señala que la televisora estatal Sicom no le ha dedicado tiempo aire de cobertura noticiosa a las actividades partidistas del proceso electoral.

Alejandro Armenta Mier, líder del PRI, describió a José Luis Sánchez Sola, el Chelis, como si fuera al mismísimo, primer priista del estado: “Es un destacado cuadro poblano, es exitoso. Para sacar adelante una situación, tenemos al mejor director técnico que es el Chelis”, dijo Armenta Mier.

Chelís, el entrenador que llevó al Puebla a las semifinales,  tiene dos décadas de ser priista, dice el dirigente tricolor.
El PRI ahora se cuelga de la popularidad del director técnico mientras las encuestas electorales en Puebla ubican al PRI empatado con el PAN.
Armenta Mier, expresidente municipal de Acatzingo, presume que el entrenador de futbol es un “activo” del “Partido” durante una entrevista al término de un evento proselitista al pie del monumento a los Niños Héroes.

La secretaria general del PRI, Claudia Hernández Medina, elogió la estrategia priista para promover a su partido a través del director técnico poblano.

“En la participación de figuras deportivas, hay muchos elementos que se deben ocupar, sabemos que el voto es libre y secreto, cuando alguien manifiesta su preferencia. En el PRI hacemos una mercadotecnia política seria con visión social, no sólo la visión de vender un producto, sino de hacer una propuesta que sea directiva”

Mientras tanto, en el portal de videos Youtube se puede observar un anti-spot del PRI donde aparece la figura de José Luis Sánchez Sola, y se escucha una voz: “Después de rescatar al Puebla de la Primera A, ahora estos quieren que los salve de la derrota, yo veo a los candidatos muy aterrorizados porque van de picada. Que el gobernador no quiere soltar el poder.”

Armenta también recurrió a la metáfora futbolera: “Nosotros jugamos en la cancha, limpio, a nivel de cancha, con el mejor equipo, tenemos al mejor director técnico que es el Chelis, a los mejores jugadores que son los candidatos, tenemos al mejor partido con propuesta que es el PRI.”

La defensa de Armenta

“Nos permitió a los poblanos y a la pasión creer en algo, retomar la pasión por creer en algo, además, él ha manifestado su priismo no de ahora, de manera pública. Tiene más de dos décadas siendo priista. Generosamente nos apoya. Como priista lo hizo, en estricto apego a la ley. Ahora les voy a decir algo, lo que si es un delito, y sí hay que explicar, sí es un delito cuando una medalla olímpica, si es resultado, que se genera por presupuesto de la CONADE, que es de los mexicanos, esa medalla, con presupuestos del pueblo, quienes hacen el señalamiento,  que es lo que actúan enmascarando al país, ahora se quejan de este tema  si le pidiendo permiso a la Conade.

-¿En el caso de Puebla a quien le solicitaron permiso?

A la directiva, a quien corresponda.

-¿Se le pagó a Chelis?

No se le pagó al Chelis, ha dicho en medios que no hay ningún tipo, no pagamos un ring, ni pagamos al Místico enmascarado.

Nosotros vimos a una gente poblana, orgulloso, priista, talentoso que nos ha hecho soñar y nos ha hecho creer en la confianza.

(…) Seguramente es lo mismo que pasa con las medallas políticas. Estamos en estricto apego a la ley, sin ningún tipo de violación, estamos ejerciendo los derechos.

Continúa guerra de videos

En Internet continúo la guerra de videos desde el portal Youtube. Luego de que la semana pasada se posteara el video del entrenador del Puebla, José Luis Sánchez Sola, promoviendo el voto a favor de los candidatos priistas, porque impulsa la economía familiar.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=KCnemeAvpDg[/youtube]

“Soy José Luis Sánchez Solá, tu amigo Chelís. Después de rescatar al Puebla de la Primera A, ahora estos quieren que los salve de su derrota.

Yo veo a los candidatos   muy aterrorizados porque van de picada.

Que el gobernador   no quiere soltar el poder.

En mi humilde opinión, los peores años y los grandes fraudes al país se han dado con el PRI. Me obligaron a grabar esto para el PRI. Porque en Puebla, primero el PRI y luego tu. Posteriormente aparece un mensaje final “El triunfo es de los poblanos. Que chinguen su madre los partidos políticos. Atte. Dios

En el video filmado la semana pasada en el estadio de futbol Cuauhtémoc aparecen solamente los candidatos Leobardo Soto Martínez, Juan Carlos Natale (PRI-PVEM), Blanca Jiménez, Paco Ramos Montaño, Juan Pablo Jiménez Concha y Alberto González.

El director técnico dice: “Soy José Luis Sánchez Solá, tu amigo Chelís. Así como rescatamos al Puebla de la Primera A, vamos en equipo a rescatar tu economía familiar”

“Yo creo que las familias se aprietan demasiado en el gasto semanal”, señala Sánchez Sola una de las líneas principales de la propuesta priista.

“Que el desempleo no llegue a tu familia”.

“En mi humilde opinión, los mejores años y los grandes progresos de este país se han dado con el PRI”, refuerza Sánchez Sola el tema de que sólo el PRI gobierna bien.

“Yo también creo en el PRI. Primero México, primero tú. Vamos en familia a rescatar el gasto familiar.”

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2 mil personas marcharon a favor de la diversidad sexual en Puebla, las chavas adolescentes coreaban: “‘Pucha’ con ‘pucha’, lesbianas en la lucha”, “Yo no soy de clóset, ni lo quiero ser; porque los de clóset se echan a perder.”

La marcha del arco iris clausuró de manera simbólica el Congreso local, ante la legislación de iniciativas de ley de corte conservador como la “ley Bailleres”.

“Ya no nos representan”, gritaron mujeres a las afueras del Congreso.

“Ni un voto al pan, ni un voto al pri”, fue la consigna. Al mismo tiempo, partidos políticos (pvem, prd y psd) y sus candidatos (los verdes Fernanda Brandes del distrito 12 y Gregorio Gómez Plánter del 9, y la socialdemócrata Rosario Sarmiento Ramos del distrito 11) utilizaron la marcha por la diversidad sexual para promoverse.

Los integrantes del colectivo Lésbico, Gay, Bisexual, Transgénero (lgbt) censuraron la intentona de los institutos políticos de dar un sesgo electoral a la marcha por la defensa de los derechos de la diversidad.

Al pasar frente a la catedral de la ciudad, jóvenes de la diversidad gritaron con más fuerza: “saquen sus rosarios de nuestros ovarios”. Las mujeres de la marcha fueron las más combativas a la hora de la consigna: “‘Pucha’ con ‘pucha’, lesbianas en la lucha”.

La octava marcha por la diversidad sexual partió del parque Juárez. El contingente del arco iris caminó por el bulevar 5 de Mayo, clausuró simbólicamente el Congreso y realizó un acto cultural en el zócalo angelopolitano.

Partidos intentan colgarse de la marcha

Como respuesta a la intentona partidista de “colgarse” de la marcha lgbt en el zócalo de la ciudad, Citlalxochitzin, profesor de la escuela autónoma Emiliano Zapata, en el municipio de Santa Clara Huitziltepec, condenó la intervención de los partidos políticos y el uso electoral que intentaron hacer de la marcha por la diversidad sexual.

Desde el templete, Citlalxochitzin exhortó a los asistentes a la movilización por la civilidad del arco iris a anular su voto.

En las vísperas de la marcha, los organizadores advirtieron las intenciones de los partidos políticos de “colgarse” de la marcha para hacer proselitismo.

La principal demanda de la marcha fue el respeto a la diversidad sexual y a las familias diversas.

Enérgico repudio mereció la reforma constitucional conocida como “ley Bailleres”, aprobada el pasado 12 de marzo, que protege la vida desde la “concepción”.

La marcha clausuró de manera simbólica el Congreso del estado. Travestis y mujeres feministas colocaron sobre las puertas de la sede del Poder Legislativo, sellos con la leyenda: “por legislar, para perpetuar la doble moral”.

“Ya no nos representan”, gritaron mujeres a las afueras del Congreso.

“Ni un voto al pan, ni un voto al pri.”

Unos metros más adelante, al pasar frente al edificio del pri, los manifestantes corearon la consigna: “Marín escucha, tu hija está en la lucha, Marín, escucha, tu hijo está en la lucha”.

Mujeres feministas levantaron sus pancartas: “el aborto es un derecho únicamente de las mujeres”.

La bandera de la diversidad ondeó por unos instantes en las rejas del atrio de la catedral.

—De noche, de día, arriba la “putería”. De noche, de día, arriba la “jotería”.

Los simpatizantes de la candidata verdeecologista del distrito 12, Fernanda Brandes, repartieron propaganda durante la marcha. Un vehículo del candidato por el distrito 9, Gregorio Gómez Plánter, también realizó proselitismo a favor del candidato verde.

Los vehículos de los candidatos verdeecologistas se “colaron” a la caravana multicolor, a pesar que el partido Verde carece en su plataforma de campaña de propuestas a favor de la diversidad sexual y promueve la pena de muerte.

Simpatizantes del Partido Social Demócrata —impulsores de iniciativas de sociedades de convivencia, de la despenalización del aborto antes de las doce semanas de gestación y de la ley de reasignación sexogenérica— repartieron propaganda de la candidata del distrito 11, Rosario Sarmiento Ramos.

A la marcha también asistieron simpatizantes del Comité de la Diversidad del prd del Distrito Federal.

***

Inicia la marcha frente a Plaza Dorada

“Ésos son, ésos son los que ‘chingan’ la nación; ésos son, ésos son los que ‘chingan’ la nación.”

“Yo no soy de clóset, ni lo quiero ser; porque los de clóset se echan a perder.”

Al frente de la marcha, dos reinas travestis llevaban con orgullo una bandera de México.

Con su capa de luchadora, Santa increpó a los transeúntes desde los paradores en el bulevar 5 de Mayo: “¡padres ignorantes, infórmense!”.

Santa se detiene y muestra los bíceps, frunce el rostro, coloreado de rosa.

“Vengo a insistir, a pedir, a manifestarme, yo sí tengo un gusto de salir a las calles, y ver a tanta gente homosexual que manifiesta su situación de pareja.

”Porque yo en el 92, en el 89, desde corretearme, hasta gritarme de cosas. Vengo vestida de luchadora, es mi máscara, es mi rostro, y vengo irreverentemente; el gobierno va a tomar cartas en el asunto.

”Hay cosas por las que aún estamos luchando, hay organizaciones, hay mucha gente agredida en las calles, en su trabajo”.

“Porque entre las familias también hay diversidad, en derechos queremos igualdad”, rezaba una manta.

La marcha combinó la euforia de las consignas lgbt con el desdén de algunos transeúntes. Una simpatizante de Católicas por el Derecho a Decidir reparte volantes sobre los derechos de las mujeres.

Una señora que observa la marcha recibe el volante, pero de inmediato lo rompe y le grita a la activista: “ya basta, no ‘chinguen’ a la ciudadanía, una cosa es que salgan a marchar”.

Otra manta recompone el sentido del eslogan del ayuntamiento de Puebla: “la diversidad sexual pone a Puebla capital a tiempo”.

Con el cabello dorado, la Santa sigue platicando: “vengo de una zona militar, yo recuerdo que las vestidas venían de noche, vestían de mujer, sus lugares de reunión, eran muy populares, no podías estar abiertamente en las calles.

”Trabajé en una tienda de ropa, Love, aquí en plaza Dorada. Mis compañeros eran mis verdugos. Fue muy complicado. En una zona militar, está ante todo la hombría.

”Creo que sí hay más apertura en Puebla, la gente se ha mostrado; pero no hay comunidad, hay la peor discriminación ante nosotros. No hay una unión. La educación que vivimos es totalmente de rechazo, de mucho odio, de mucho rencor. De sentenciar y a ejecutar, a eso nos ha enseñado el machismo y, por supuesto, la Iglesia”.

***

Las mujeres de la marcha son las más combativas a la hora de la consigna: “aborto sí, aborto no; eso lo decido yo”.

“‘Pucha’ con ‘pucha’, lesbianas en la lucha.”

En la marcha no hubo brechas generacionales, sino un continúo de hombres y mujeres: desde las abuelas y mamás cincuentonas, hasta las adolescentes que corean las consignas a todo pulmón: “el que no brinque es ‘buga’, el que no brinque es ‘buga’”.

Por momentos, la marcha parecía angostarse cuando el contingente del arco iris llegó frente al monumento al Ángel Custodio, pero los verdaderos ángeles —mujeres y hombres— custodios de la ciudad son quienes marchan, ya sea vestidos de indígenas voladores de Papantla, de policías, de osos, o de hombres con abdomen de lavadero, o mujeres con peluca de moda retro disco setentera, de superhéroes alados o de reinas travestidas, aunque la marcha no adquiere la apoteosis del carnaval si promueve la subversión de los valores establecidos y por momentos se confunde a los policías municipales o a las agentes viales con los chavos gay de la marcha que ponen “en jaque” los estereotipos machos, baluartes de la misoginia y la violencia intrafamiliar.

En las banquetas se confunden las miradas: desde la sorpresa o la repulsión (cada vez menos pero aún intensa) hasta los saludos de familiares, de amigos o de “banqueteras” o “balconeras”. El paso del contingente multicolor suspende, por instantes, los valores centrales de la Puebla que sólo se pone a tiempo con la homogeneidad; a su paso deja en el aire con su look de antifaces y lentejuela, de mujeres besándose, y de niñas y niños con banderas del arco iris, que el otro (el otro de la banqueta o el otro de la marcha) siempre nos convoca con su rumor benévolo.

Otros vínculos de la marcha:

En puebla no hay equidad: comunidad lésbico-gay
“No podremos hablar de equidad mientras haya crímenes de odio, expulsiones injustificadas en las escuelas o despidos laborales injustos; esta capital nunca estará a tiempo sin el reconocimiento legal a la diferencia”.

Repudian Reforma Bailleres en la marcha gay

Por octava ocasión los habitantes de Puebla se ruborizaron ante el reflejo del arcoiris.

La comunidad LGBTTTI abarrotó el zócalo; participan unos 2 mil activistas
“El Estado mexicano debe desempeñar un papel activo en la lucha contra la discriminación”

Desde hace ya un rato me encontraba en varios blogs la leyenda “YO ANULARÉ MI VOTO”, lo cual es iniciativa al parecer iniciada por Edgar Clement, quien invita a todos los que piensen igual que el a anular su voto en las próximas elecciones del 5 de julio en México.

La convocatoria que ha tenido esta iniciativa es de resaltarse, si en google buscamos “yo anularé mi voto” encontraremos muchos blogs y sitios que avalan esta propuesta, incluso ya se han grabado videos como el siguiente:

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=a_A6r16xoho[/youtube]

Incluso, hay quien ha colaborado realizando diseños para camisetas. ¿como participar? unicamente tienes que poner la siguiente imagen en tu sitio web y preferentemente exponer tus razones o enlazar al blog de Edgar Clement:

Edgar Clement no es el único que ha iniciado campañas de este tipo, hay periodistas como Lydia Cacho, José Antonio Crespo, Sergio Sarmiento y Ociel Mora (supongo que habrá más) que manifiestan que el próximo 5 de julio anularan su voto. Abraham Zabludovsky en su editorial del pasado viernes, también lo propone:

radio trece (fragmento)

votaenblanco.org.mx

Además se han creado movimientos como el Vota En Blanco, en donde el mensaje es claro y dice lo siguiente:

Convocamos a los mexicanos a participar en las urnas y que si no se sienten representados, tienen en sus manos una salida, votar en blanco.

Es un llamado a acudir a las urnas, es un llamado a participar. Pero si el menú que nos ofrecen los partidos, son los mismos de siempre con las promesas de siempre. Si pretenden darnos la misma receta que tanto daño nos causa votaremos en blanco. Con esa manifestación diremos que ningún partido nos representa. La idea no es abstenerse es participar anulando el voto.

Queremos ser ciudadanos con respuestas creativas a nuestros problemas y no quedarnos con los brazos cruzados.

Demos el paso con el poder de nuestro voto para decirles a los partidos, no con palabras, sino con nuestra participación, que permitan que los ciudadanos puedan ser electos sin tener que venderse a un partido.

Para que nuestra vacuna ciudadana fortalezca a México

Las tareas son:

Difunde este mensaje
Escríbenos apoyando esta convocatoria
Sube nuestros spots a tu red de amigos
Acude a las urnas vistiendo en blanco

votaenblanco.org.mx
Somos Más

Además en su sitio encuentras este emblema y el siguiente audio:

anulomivoto.com

Otro movimiento siguiendo esta misma línea es Anulo Mi Voto, en donde a través de su sitio y su blog invitan a todos a anular su voto, lo que ellos anuncian es:

¿Por qué ANULO MI VOTO?

1. Invitamos a anular nuestro voto como forma de protesta.

2. Para lograr que más votantes indecisos y abstencionistas acudan a ejercer su derecho de no votar por ningún candidato o partido.

¿Qué luego de las elecciones?

1. Gane quien gane, lo hará en un sistema electoral hecho por y para los políticos partidistas.

2. Seguir trabajando desde la organización ciudadana para hacer que cada vez más personas asuman su condición de Ciudadanos.

3. Porque creemos que es momento de empezar a construir un nuevo contrato social que deposite en los ciudadanos la soberanía basada en mecanismos efectivos de control social sobre Lo Público. La democracia representativa en que vivimos ya no funciona y a los ciudadanos nos corresponde hacerla participativa y deliberativa.

Invitamos a indecisos y abstencionistas a deliberar. Somos un grupo de ciudadanos ajenos a partidos políticos y candidatos. Actuamos por voluntad propia y nos hemos activado preocupados por la descomposición de las condiciones de armonía, prosperidad y sustentabilidad de nuestro país, estado y ciudad. Sabemos que nuestra propuesta puede ser interpretada como la manipulación de políticos partidistas. Sólo el tiempo nos permitirá mostrar que actuamos con el único patrocinio de nuestro tiempo y herramientas de trabajo mientras trabajamos para ganarnos la vida, como millones de mexicanos.

tacheatodos.com
Otra campaña es tache a todos, su sede esta en Puebla y es encabezada por la asociación G2G, ellos dicen:

Esta campaña se basa en la necesidad de buscar mejores gobiernos, más honestos y eficientes, diferentes a los que tenemos ahora. Los diputados y senadores actuales han quedado chicos para la ciudadanía y sus necesidades. El descontento ciudadano es evidente y muchas personas lo reflejan al no ir a votar. Nuestro objetivo será lograr que todos aquellos ciudadanos que se abstienen de votar por no tener confianza en el sistema de partidos, opten por asistir a votar pero de forma que quede constancia de su inconformidad con las opciones. Rechazo a los partidos y sus candidatos pero no a la democracia.

Además, cuentan con un canal en youtube y están organizando un concurso de cartel y video.

Además, hay otros sitios creados para incitar a la anulación del voto:

• Vota por Papanatas
• Anúlalos
• yoanularemivoto
• mexicovotonulo2009.blogspot.com
• video: Sugerencias para anular tu voto (tambien es un derecho ciudadano)
• video: anula tu voto

Al final de cuentas, la decisión es de cada quien y como al parecer aun estamos en un país libre y democrático, tu puedes decidir si votas por algún partido, o si anulas tu voto, o hasta puedes decidir si acudes o no a la urna.

Cartón por Josel.

Actualización: Audios de el Weso: Voto Blanco y Luis González de Alba, ‘Anulación del voto’.

/win